Θεατρική Παράσταση Η ριμάδα του άγιου Ευάγγελου

Posted in Εκδηλώσεις/Ανακοινωσεις | No Comments »

Οι Τρισιτσάντσουλες παρουσιάζουν την θεατρική παράσταση Η ριμάδα του άγιου Ευάγγελου του επονομαζόμενου και καταληψία στον κήπο της κατάληψης της Έπαυλης Κουβέλου. [ΚΥΡΙΑΚΗ 24/9 ΣΤΙΣ 21:00]

Υπόθεση:

Μια κρητική καρναβαλική ρίμα σχετικά με τον βίο του άγιου Ευάγγελου του καταληψία, από την επεισοδιακή του γέννηση μέχρι το μαρτυρικό του θάνατο.

Για την παράσταση:

Η ριμάδα του άγιου Ευάγγελου

του επονομαζόμενου και καταληψία

της Λουίζας Λαζάρου

Παίζουν:

Ντίνα Μαυρίδου, Νίκος Σαρηγιάννης, Μαρίνος Μουζάκης

Συντελεστές:

Σκηνοθεσία, μουσική: Μαρίνος Μουζάκης

Κοστούμια: Μαρία Μαρκοπούλου

Αγιογραφία Ευάγγελου: Άγνωστου καλλιτέχνη

Χορογραφίες: Ηρώ Κατσιφλώρου

Οργάνωση παραγωγής: Ντίνα Μαυρίδου

Υποστήριξη παραγωγής: Νίκος Γιούσεφ

Μουσική επιλογή, δραματουργική επεξεργασία, πρωτότυποι στίχοι: Τσιριτσάντσουλες – Θίασος ριμάδας

Ευχαριστούμε, τις εκδόσεις ΟΥΑΠΙΤΙ, το Μάριο Αμπλάντη, την ομάδα Πείρα(γ)μα, τη Συνέλευση Αντίστασης και Αλληλεγγύης Νάξου και το Μάρκο Οικονομίδη για τη συμβολή τους σ' αυτήν την παραγωγή.

Παραγωγή: Τσιριτσάντσουλες 2017

Η ριμάδα του άγιου Ευάγγελου είναι ένα μυστήριο έργο. Το μυστήριο αυτό δεν έχει να κάνει μόνο με την ίδια του την ύπαρξη*, αλλά κυρίως με το περιεχόμενό του. Η ριμάδα είναι γραμμένη σε δεκαπεντασύλλαβο στίχο, σε κρητική διάλεκτο που παραπέμπει στην εποχή της ενετοκρατίας. Το ύφος της κυμαίνεται από τη «χυδαία» γλώσσα του Σαχλίκη (Κρητικός σατιρικός ποιητής του 14ου αιώνα) ως τις ποιητικές εξάρσεις του Χορτάτση και του Κορνάρου, συνδυάζοντας σύγχρονα στοιχεία και αναφορές σε θέματα με φιλολογικό, φιλοσοφικό και πολιτικό περιεχόμενο, πάντα με διάθεση ειρωνική και ανατρεπτική. Μιλάει για το βίο του Ευάγγελου, ενός σαλού αγίου (πιθανότατα προσώπου φανταστικού**, εφόσον δεν εντοπίζεται άλλη αναφορά σε αυτόν) που ζει το 14ο αιώνα μια έκλυτη ζωή μέσα στην κραιπάλη, τον έρωτα και την αλητεία.

Η παράδοση των σαλών αγίων του μεσαίωνα εμπίπτει στην παράδοση των λαϊκών ηρώων που συναντάμε από την αρχαιότητα, στο πρόσωπο του Διογένη του κυνικού για παράδειγμα, ή αργότερα κατά το μεσαίωνα στο πρόσωπο του Νασρεντίν Χότζα στην ανατολή και του τρελού μπουφόνου στη δύση. Πρόσωπα εντελώς διαφορετικά αλλά πάντως ενοχλητικά για τους «καθωσπρέπει» πολίτες, που διεγείρουν και συγκινούν τη λαϊκή φαντασία με την αντισυμβατική στάση και την ειλικρίνειά τους.

Το κείμενο μεταφέρει το κλίμα του καρναβαλιού, δηλαδή μιας ουτοπίας στην οποία τα πάντα ανατρέπονται και τα πάντα είναι πιθανά. Η γέννηση, ο έρωτας, η εξέγερση, το κρασί, η σκατολογία και ο θάνατος αποκτούν μια μεταφυσική χροιά και γίνονται εργαλεία για την απελευθέρωση του ανθρώπου από τα δεινά της καθημερινότητάς του, την οποία ελέγχουν οι άρχοντες και η εκκλησία. Έτσι ο Ευάγγελος, αν και δεν θα μπορούσε ποτέ να οσιοποιηθεί από την χριστιανική εκκλησία, στη συλλογική λαϊκή συνείδηση θα μπορούσε ίσως να αποκτήσει τη μεταφυσική λυτρωτική διάσταση των σπουδαίων επαναστατών που έζησαν και πέθαναν για την υπόθεση της κοινωνικής δικαιοσύνης.

Μια άλλη σοβαρή διάσταση του έργου είναι η πολιτική. Ο άγιος Ευάγγελος έμεινε γνωστός και ως «καταληψίας». Όπου έβρισκε άδειο σπίτι έμπαινε μέσα με τους συντρόφους του και ζούσανε από κοινού, με όλα τα θετικά και τα αρνητικά που προκύπτουν από τη συμβίωση των ανθρώπων. Αυτό αποτελεί και το πιο επικαιρικό στοιχείο του κειμένου, καθώς το κίνημα των καταλήψεων στην Ελλάδα δοκιμάζεται σήμερα από ένα νέο κύμα καταστολής, από την «αριστερή» κυβέρνηση αυτή τη φορά. Ο Ευάγγελος είναι για μας μια ευκαιρία να μιλήσουμε γι' αυτό που συμβαίνει: Οι καταλήψεις μεταμορφώνουν άδεια, εγκαταλελειμμένα ντουβάρια σε χώρους συλλογικής αδιαμεσολάβητης δράσης. Θα μπορούσε κανείς να μιλήσει για «θαύμα». Δεν είναι όμως. Είναι απλά ανθρώπινο. Κι αυτό είναι σπουδαίο.

Όλα αυτά τα στοιχεία κάνουν το έργο αυτό μια εξαιρετική πρώτη ύλη για ένα θίασο όπως οι Τσιριτσάντσουλες, που έχουμε ασχοληθεί για πολλά χρόνια με την έρευνα πάνω στο λαϊκό θέατρο και την πολιτική του διάσταση. Η ριμάδα του άγιου Ευάγγελου αποτέλεσε για μας ένα υπέροχο πεδίο θεατρικής έρευνας. Παιχνίδι, μουσική και αυτοσχεδιασμός ήταν τα εργαλεία μας για να θεατροποιήσουμε αυτό το μυστήριο κείμενο που μας ταξιδεύει ως τη σκηνή κι ακόμα παραπέρα.

Τσιριτσάντσουλες – Θίασος ριμάδας

*Η Λουίζα Λαζάρου το παρουσιάζει ως διασωθέν χειρόγραφο της εποχής της ενετοκρατίας στην Κρήτη που αποτυπώνει την προφορική λαϊκή παράδοση σε σχέση με τον άγιο Ευάγγελο, ενώ ο επιμελητής της έκδοσης της ριμάδας (Εκδ. ΟΥΑΠΙΤΙ 2015) Μάριος Αμπλάντης ισχυρίζεται πως είναι έργο της ίδιας της Λαζάρου που το έγραψε με στόχο να τον εκθέσει, καθώς στην ουσία αναφέρεται στην παλιά σχέση τους. Ο ισχυρισμός αυτός είναι πιο αληθοφανής κατά τη γνώμη μας.

** Ο Μάριος Αμπλάντης ισχυρίζεται πως ο Ευάγγελος είναι ο ίδιος και όχι κάποιο φανταστικό πρόσωπο.

http://tsiritsantsoules.gr/

Πρόσβαση στην κατάληψη: Διονύσου & Σόλωνος, Μαρούσι ~ 5 λεπτά από το σταθμό του ηλεκτρικού, πίσω από το ΙΚΑ Αμαρουσίου, λεωφορεία από Κηφισίας Α7, Χ14, 550, Α8 (Στάση ΙΚΑ Αμαρουσίου)

Κατάληψη Έπαυλης Κουβέλου

Ελευθεριακή συλλογικότητα δια-πασών

 

Θεατρική Παράσταση: ΤΟ ΝΗΣΙ ΤΩΝ ΛΟΥΛΟΥΔΙΩΝ κι άλλες ιστορίες γι’ αγρίους

Posted in Εκδηλώσεις/Ανακοινωσεις | No Comments »

Λόγω ατυχήματος η παράσταση που θα παρουσιάσουν οι Τρισιτσάντσουλες αλλάζει:

Οι Τρισιτσάντσουλες παρουσιάζουν την θεατρική παράσταση ΤΟ ΝΗΣΙ ΤΩΝ ΛΟΥΛΟΥΔΙΩΝ κι άλλες ιστορίες γι' αγρίους στον κήπο της κατάληψης της Έπαυλης Κουβέλου.

Υπόθεση:
Πρώτα υπήρξε το Χάος. Ύστερα έγινε η Γη και πάνω της σχηματίστηκαν τα βουνά, οι ωκεανοί, τα νησιά και τα λουλούδια. Ύστερα έγιναν τα πουλάκια, οι πεταλούδες, τα γουρούνια κι οι σκύλοι. Ύστερα έγινε ο άνθρωπος που έφερε την αδικία, την απληστία, τη ματαιοδοξία και… τα σκουπίδια. Τέλος ξανάγινε το Χάος…

Για την παράσταση:

Δραματουργική επεξεργασία, στίχοι, σκηνοθεσία, οργάνωση παραγωγής, ερμηνεία:
Ντίνα Μαυρίδου, Μαρίνος Μουζάκης

Μουσική: Μαρίνος Μουζάκης

Κοστούμια, μάσκες: Μαρία Μαρκοπούλου

Σκηνικά: Διονύσης Ματαράγκας

Υποστήριξη παραγωγής: Νίκος Γιούσεφ

Χορογράφος: Ηρώ Κατσιφλώρου

Φωτογραφίες: Γιάννης Αδρίμης

Παραγωγή: Τσιριτσάντσουλες 2016

Πρεμιέρα: Παρασκευή 28 Οκτώβρη 2016 στον πολιτιστικό σύλλογο ΔΥΝΑΜΟ, Αθήνα

Στην καλοκαιρινή μας περιοδεία, ο φίλος μας ο Άγγελος μάς έδειξε τη μικρού μήκους ταινία του βραζιλιάνου σκηνοθέτη Jorge Furtado «Το νησί των λουλουδιών» (1989). Το έργο αναφέρεται στους ανθρώπους που ζουν σε μια από τις μεγαλύτερες χωματερές του πλανήτη μας. Η απλότητα και η καθαρή ματιά του μας εντυπωσίασε και μας ενέπνευσε. Έτσι, χρησιμοποιήσαμε την ιστορία του νησιού των λουλουδιών ως συγκολλητική ουσία, ώστε να θεατροποιήσουμε αγαπημένα κείμενα που από καιρό μας στοίχειωναν τη φαντασία όπως «Ο μεγαλοβιομήχανος» του B. Traven (1924, εκδ. Πανοπτικόν 2008), «Ο διάλογος των σκύλων» του Θερβάντες (1613, «Παραδειγματικές νουβέλες», εκδ. Γνώση 1989) και ο διάλογος μεταξύ του Διογένη του κυνικού και του βασιλιά Αλέξανδρου, όπως τον διηγήθηκε ο Δίων Χρυσόστομος (1ος αι. μ.Χ. «Οι αρχαίοι κυνικοί», εκδ. Γνώση 2006). Πειραματιστήκαμε με τα κείμενα, φτιάξαμε μουσικές, αυτοσχεδιάσαμε, παίξαμε με τις τεχνικές της λαϊκής κωμωδίας και το αποτέλεσμα είναι αυτή η παράσταση. Η συνέχεια στη σκηνή…

Trailer: https://vimeo.com/188908644

http://tsiritsantsoules.gr/

Πρόσβαση στην κατάληψη: Διονύσου & Σόλωνος, Μαρούσι ~ 5 λεπτά από το σταθμό του ηλεκτρικού, πίσω από το ΙΚΑ Αμαρουσίου, λεωφορεία από Κηφισίας Α7, Χ14, 550, Α8 (Στάση ΙΚΑ Αμαρουσίου)

Κατάληψη Έπαυλης Κουβέλου
Ελεθεριακή Συλλογικότητα Δια-πασών

 

ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΟ ΕΜΠΟΡΙΟ :: Κυριακή 16/7, 10:00, Ερμού (Σύνταγμα)

Posted in Εκδηλώσεις/Ανακοινωσεις, Κείμενα Κατάληψης | No Comments »

ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΟ ΕΜΠΟΡΙΟ :: Κυριακή 16/7, 10:00, Ερμού (Σύνταγμα)

ΤΑ ΕΡΓΑΤΙΚΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΒΑΖΟΥΜΕ ΜΠΡΟΣΤΑ ΚΑΜΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΑΝΟΙΧΤΑ

Στις 16 Ιουλίου, οι εργαζόμενοι στον κλάδο του εμπορίου θα καλεστούν για ακόμα μια φορά να εργαστούν Κυριακή.

Οι Κυριακές στο στόχαστρο:

Εδώ και περίπου τρία χρόνια γίνονται αλλεπάλληλες προσπάθειες από την πλευρά του κράτους και των αφεντικών για την κατάργηση της κυριακάτικης αργίας στο εμπόριο. Η προσπάθεια τους αυτή έχει μεταφραστεί σε μία σειρά από νόμους προς αυτή την κατεύθυνση. Είναι ενδεικτικό ότι το 2014 «πιλοτικά», έγινε προσπάθεια να ανοίξουν τα καταστήματα και τις 52 Κυριακές του χρόνου, μέτρο που χάρη στις εργατικές κινητοποιήσεις πάγωσε επ’ αόριστόν, (πάγωμα που επικύρωσε με απόφαση του και το ΣτΕ). Αφού περάσαμε στις 8 Κυριακές το χρόνο, μετά και το κλείσιμο της δεύτερης αξιολόγησης, τώρα αντιμετωπίζουμε τη διάθεση των αφεντικών να ανοίγουν τα μαγαζιά 32 Κυριακές το χρόνο, στους πιο "τουριστικούς" και "ιστορικούς" Δήμους Αθήνας και Θεσσαλονίκης. Αξίζει να σημειωθεί ότι το μέτρο δεν έχει προχωρήσει ακόμα, με έναν από τους λόγους να είναι ότι, στην Ερμού, όσοι προσπάθησαν να ανοίξουν -εκμεταλευόμενοι το καινούριο καθεστώς- βρέθηκαν αντιμέτωποι με δυναμικές εργατικές περιφρουρήσεις.

Ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή:

Για τον κλάδο του εμπορίου, η προσπάθεια για την κατάργηση της κυριακάτικης αργίας, δεν είναι μεμονωμένη κίνηση από την πλευρά του κράτους και των αφεντικών. Ήδη, από τα «προ-μνημονιακά» χρόνια ασκούνται στον συγκεκριμένο κλάδο πιέσεις προς τους/τις εργαζόμενους/ες. Οι πιέσεις αυτές φυσικά εντάθηκαν τα τελευταία χρόνια με αποτέλεσμα συνθήκες όπως : η ελαστική, ανασφάλιστη, εντατικοποιημένη -και πολλές φορές απλήρωτη εργασία- να γενικευτούν ακόμα περισσότερο και να συνδυάζονται με την πάντα παρούσα απειλή της απόλυσης και της ανεργίας. Σε αυτή την κατεύθυνση, βλέπουμε παράλληλα να ξεφυτρώνουν σαν τα μανιτάρια θεσμοί που προωθούν την ακόμα μεγαλύτερη υπονόμευση των συνθηκών εργασίας. Λευκές νύχτες, 10ήμερα προσφορών, Black Friday κ.α. αν και διαφημίζονται ως αθώες γιορτές κατανάλωσης, δεν είναι εύκολο να κρύψουν το γεγονός ότι εισάγουν από την πίσω πόρτα την επιπλέον εντατικοποίηση της εργασίας και το ξεχείλωμα των ωραρίων.

Το παραμύθι της ανάπτυξης:

Όλες αυτές οι αναδιατάξεις στο χώρο του εμπορίου, που ως αιχμή έχουν την κατάργηση της κυριακάτικης αργίας, δεν θα μπορούσαν να είναι ξεκομμένες από την συνολικότερη αντεργατική πολιτική που έχει κλιμακωθεί τα τελευταία χρόνια. Η επίθεση στα εργασιακά και κοινωνικά κεκτημένα, όπως αυτή εκφράζεται από τις μνημονιακές πολιτικές, έχει ως μοναδικό στόχο την υποτίμηση της δικής μας εργασίας και ζωής, για χάρη της κερδοφορίας των αφεντικών. Τις πολιτικές αυτές, που το ντόπιο και διεθνές κεφάλαιο επιβάλουν, τις εφαρμόζουν όλες οι κυβερνήσεις ανεξαρτήτως ιδεολογικού χρωματισμού, αποδεικνύοντας περίτρανα ποιανών τα συμφέροντα εξυπηρετεί το αστικό κοινοβούλιο. Επίσης, η εφαρμογή των μέτρων αυτών ακολουθείται από τον μύθο της ανάπτυξης που θα έρθει για όλους, εργαζόμενους και αφεντικά, αποκρύπτοντας ότι ο μοναδικός δρόμος για την ανάπτυξη των επιχειρήσεων, περνάει πάνω από τα ερείπια των εργασιακών δικαιωμάτων.

Το δίκιο του καταναλωτή αντί του εργαζομένου:

Πρέπει να κατανοήσουμε, πως ο ρόλος εργαζόμενος-καταναλωτής είναι συχνά εναλλασσόμενος, ο σημερινός καταναλωτής θα είναι αύριο στην δυσμενή θέση του εργαζομένου. Επομένως, ψωνίζοντας νύχτες και Κυριακές, δεν επωφελείσαι από τις οποίες φιέστες, αλλά ανοίγεις τον δρόμο για περαιτέρω εκμετάλλευση, σε όλους τους κλάδους. Ότι ισχύει σήμερα για το εμπόριο, θα ισχύει αύριο για όλους. Καμιά συμμετοχή σε αυτά τα «πανηγύρια», γιατί, όπως λέει και το σύνθημα, δε σου λειπουν οι ώρες για να ψωνίσεις, σου λείπουν τα φράγκα και οι ώρες για να ζήσεις.

Οργανωνόμαστε, αγωνιζόμαστε, διεκδικούμε:

Από το 2013 δίνεται με συνέπεια αγώνας, ώστε να διατηρηθεί η κυριακάτικη αργία στο εμπόριο, με την συμμετοχή σωματείων, συλλογικοτήτων, λαϊκών συνελεύσεων, φοιτητικών σχημάτων που έχουν πάρει την κατάσταση στα χέρια τους παρεμβαίνοντας (με αποκλεισμούς καταστημάτων και συνεχή ζύμωση με τους εργαζόμενους) και βάζοντας φρένο στις ορέξεις των αφεντικών. Αντίστοιχη είναι η εικόνα και για τις εμπορικές φιέστες, καθώς οι λευκές νύχτες σε Νέα Σμύρνη και Ιωάννινα ακυρώθηκαν, έπειτα από κινητοποιήσεις των σωματείων και των συλλογικοτήτων, ενώ σε άλλες περιοχές (Μαρούσι, Ίλιον, Γλυφάδα) πραγματοποιήθηκαν δυναμικές παρεμβάσεις με αποκλεισμούς καταστημάτων. Πρέπει να γίνει συνείδηση όλων (είτε μιλάμε για εργαζόμενο/-η στο εμπόριο, είτε σε κάποιον άλλο κλάδο) ότι κανείς δεν πρόκειται να αγωνιστεί για το δικό μας δίκιο και κανείς δεν πρόκειται να δικαιώσει τους αγώνες μας. Η λογική της ανάθεσης μόνο ήττες φέρνει. Τίποτα δεν μπορεί να αλλάξει σημαντικά αν δεν ενεργήσουμε εμείς οι ίδιοι μέσα στους χώρους δουλειάς, προωθώντας την οργάνωση σε σωματεία και συλλογικότητες, ορθώνοντας αναχώματα ταξικής αντίστασης μέσα από τους αγώνες μας. Να διεκδικήσουμε καλύτερες συνθήκες εργασίας,όχι για την επιβίωση,αλλά για την αξιοπρέπεια μας.

Η μάχη που έρχεται μπροστά μας:

Η Κυριακή 16/07 έχει ιδιαίτερη σημασία. Είναι η μέρα που θα αναμετρηθούμε εργαζόμενοι και αφεντικά στο εμπόριο. Είναι ημέρα απεργίας, μπροστά στη νέα προσπάθεια (που θα γενικευτεί για όλη την Ελλάδα εάν πετύχει) για κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας και μας αφορά όλους και όλες.

Η ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΑΡΓΙΑ ΜΕ ΑΓΩΝΕΣ ΚΑΤΑΚΤΗΘΗΚΕ ΚΑΙ ΜΕ ΑΓΩΝΕΣ ΘΑ ΤΗΝ ΚΡΑΤΗΣΟΥΜΕ

ΑΝ ΨΩΝΙΖΕΙΣ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΤΕ ΕΤΟΙΜΑΣΟΥ ΝΑ ΔΟΥΛΕΨΕΙΣ ΚΥΡΙΑΚΗ

ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΝ ΠΕΜΠΤΗ 13/07 ΣΤΙΣ 18.00 ΣΤΑ ΧΑΥΤΕΙΑ

ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ 16/07 ΑΠΕΡΓΟΥΜΕ ΔΕ ΔΟΥΛΕΥΟΥΜΕ ΔΕΝ ΨΩΝΙΖΟΥΜΕ ΟΛΟΙ/ΕΣ ΣΤΗΝ ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΙΣ 10.00, ΕΡΜΟΥ(ΣΥΝΤΑΓΜΑ)

Σημειώσεις για την καταστολή, το κράτος, τα αφεντικά και τους φασίστες τους

Posted in Εκδηλώσεις/Ανακοινωσεις, Κείμενα Κατάληψης | No Comments »

Τότε θυμάσαι που μου λες –ετέλειωσε ο πόλεμος.
Όμως ο πόλεμος δεν τέλειωσε ακόμα!
Γιατί κανένας πόλεμος δεν τέλειωσε ποτέ!
Τ. Λειβαδίτης

Το τελευταίο διάστημα ακούμε και διαβάζουμε όλο και πιο συχνά απειλές προς την Κατάληψη Έπαυλης Κουβέλου. Από τη μία η “διαρροή” των εισαγγελικών εντολών για τις εκκενώσεις καταλήψεων, που στοχοποιούν μαζί με πλήθος δομών αγώνα και τη δικιά μας. Παράλληλα με αυτές το υβριστικό παραλήρημα του Γ. Νικολαράκου (προέδρου του εμπορικού συλλόγου Αμαρουσίου και θιασώτη αντεργατικών φιεστών), που τον τελευταίο μήνα κατά τη διάρκεια παρέμβασης επ’ αφορμής της φημολογούμενης Λευκής Νύχτας μας παρότρυνε «να μην τριβόμαστε στη γκλίτσα του τσοπάνη γιατί μπορεί να σπάσουμε τα κεφάλια μας». Συμπληρωματικά και ενισχυτικά με όλα αυτά οι συχνές αναφορές της Χρυσής Αυγής στη «γνωστή συμμορία του Αμαρουσίου» που έχει κάνει αφιλόξενη την περιοχή στα μαντρόσκυλα των καπιταλιστών και η συνεχής στοχοποίηση συντρόφων μας από τους υμνητές του Χίτλερ που γυρεύουν χείρα βοηθείας από το κράτος μήπως και καταφέρουν να ορθοποδήσουν στη γειτονιά.
Ούτε να το σκέφτονται!

Όλος αυτός ο συρφετός που επιτίθεται συντονισμένα, προσπαθεί να “καθαρίσει” το Μαρούσι από αυτούς και αυτές που αγωνίζονται ενάντια στις αντεργατικές πολιτικές-πρακτικές, ενάντια στην εξατομίκευση και τη μοιρολατρία, ενάντια στον εκφασισμό και τα τάγματα εφόδου των αφεντικών. Όλοι αυτοί προσπαθούν να “καθαρίσουν” το δημόσιο χώρο από τους αγωνιζόμενους και τις αγωνιζόμενες και να μπολιάσουν μέσα στον καθένα και την καθεμιά μας το συναίσθημα της ήττας και της απογοήτευσης. Και αυτό δεν είναι βίωμα μόνο της δικής μας γειτονιάς. Δεν είναι μόνο η δικιά μας πραγματικότητα.

Η συντονισμένη αυτή επίθεση πραγματοποιείται πάνω στα συντρίμμια που έχει αφήσει ο καπιταλισμός και η κρίση του και λειτουργεί ως μηχανισμός στήριξης και αναζωογόνησής του. Η θωράκιση του κράτους με σκοπό την “πολυπόθητη” ανάκαμψη της οικονομίας απαιτεί σε κάθε γωνιά της επικράτειας δημάρχους να προωθούν τα συμφέροντα των επιχειρηματικών ομίλων, θεσμικούς φορείς και υπουργούς να συγκαλύπτουν εργοδοτικά εγκλήματα, προέδρους εμπορικών συλλόγων να διοργανώνουν Λευκές, Κόκκινες και Μαύρες νύχτες, αφεντικά να απειλούν και να τραμπουκίζουν όσες/όσους διεκδικούν τα δικαιώματά τους.

H λεηλασία της ζωής μας και το σαμποτάρισμα του ταξικού-αντικαπιταλιστικού αγώνα χρειάζονται φασίστες να επιτίθενται στους κατατρεγμένους, να διασπούν το ταξικό κίνημα και να λειτουργούν ως ασπίδα των αστικών συμφερόντων. Απαιτούν μ.μ.ε. να σπεκουλάρουν προς όφελος του εκμεταλλευτικού συστήματος, ακαδημαϊκούς να ξαναγράφουν από την ανάποδη την ιστορία μας, δικαστές να καταδικάζουν φτωχοδιάβολους, διαδηλωτές και απεργούς και να αθωώνουν την οικονομική ελίτ, φασίστες και μπάτσους.

Το πολυδιαφημιζόμενο «ασφαλές επενδυτικό περιβάλλον» χρειάζεται τη σοσιαλδημοκρατία να εξανθρωπίζει την καταπίεση, τις δυνάμεις καταστολής να προασπίζουν τις δυνάμεις του κεφαλαίου, βουλευτές να επικυρώνουν μνημόνια και σωρεία νόμων που επιτίθενται στα κεκτημένα μας: την Κυριακάτικη αργία, τις συλλογικές συμβάσεις, το δικαίωμα των προλετάριων στην υγεία, τη μόρφωση και τη σύνταξη.

Όλος αυτός ο συρφετός αναδεικνύει πως σ’ αυτή την κοινωνία υπάρχουν δύο ασυμφιλίωτοι κόσμοι: από τη μία του κεφαλαίου, του κράτους και των φασιστών και από την άλλη του κόσμου του αγώνα που μάχεται καθημερινά ενάντια στην καπιταλιστική βαρβαρότητα και τη φτώχεια, τους αποκλεισμούς, τους πολέμους, τους ξεριζωμούς που αδιάκοπα δημιουργεί.

Στέλνουμε ένα σινιάλο αλληλεγγύης σε όλους τους αγωνιστές και τις αγωνίστριες, σε όλες τις δομές αγώνα που χτυπιούνται και στοχοποιούνται από το κράτος, το παρακράτος και τις εμπροσθοφυλακές των αφεντικών. Υψώνουμε τη σφιγμένη γροθιά μας νιώθοντας πιο δυνατές και πιο αποφασισμένοι από ποτέ.

ΚΑΜΙΑ ΕΙΡΗΝΗ ΜΕ ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ, ΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΤΟΥΣ
ΚΑΤΩ ΤΑ ΞΕΡΑ ΣΑΣ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΔΟΜΕΣ ΤΟΥ ΑΓΩΝΑ

Εργατική διαδήλωση (Πέμπτη 13/7, 18:00, Χαυτεία) & Απεργιακή συγκέντρωση (Κυριακή 16/7, 10:00, Ερμού) | Συντονιστικό δράσης

Posted in Εκδηλώσεις/Ανακοινωσεις, Κείμενα Κατάληψης | No Comments »

ΚΑΤΩ ΤΑ ΧΕΡΙΑ ΑΠΟ ΤΙΣ ΚΥΡΙΑΚΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΖΩΕΣ ΜΑΣ!

ΟΥΤΕ 52, ΟΥΤΕ 32, ΟΥΤΕ 8!
ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΧΑΡΙΖΟΥΜΕ ΚΑΜΙΑ ΚΥΡΙΑΚΗ!

Η ΚΥΡΙΑΚΑΤΙΚΗ ΑΡΓΙΑ ΜΕ ΑΓΩΝΕΣ ΚΑΤΑΚΤΗΘΗΚΕ.
ΜΕ ΑΓΩΝΕΣ ΘΑ ΤΗΝ ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΟΥΜΕ.

ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΩΣ ΕΡΓΑΤΕΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΑΝ ΠΕΛΑΤΕΣ
ΚΑΙ ΣΤ’ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΜΗΝ ΚΑΝΕΤΕ ΤΙΣ ΠΛΑΤΕΣ

ΤΑ ΕΡΓΑΤΙΚΑ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ ΜΠΡΟΣΤΑ!

ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ :: Πέμπτη 13/7, 18:00, Χαυτεία (Σταδίου και Αιόλου)

ΑΠΕΡΓΙΑΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ – ΠΑΝΕΛΛΑΔΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΣΤΟ ΕΜΠΟΡΙΟ :: Κυριακή 16/7, 10:00, Ερμού (Σύνταγμα)

Συντονιστικό δράσης ενάντια στην κατάργηση της Κυριακάτικης αργίας και τα “απελευθερωμένα” ωράρια | https://syntonistikokyriakes.espivblogs.net

Εκδήλωση: Απεναντι στα τειχη του κεφαλαιου

Posted in Εκδηλώσεις/Ανακοινωσεις | No Comments »

τα πλαίσια της παγκόσμιας εκστρατείας που καλούν οι Zapatistas.

ΑΠΕΝΑΝΤΙ ΣΤΑ ΤΕΙΧΗ ΤΟΥ ΚΕΦΑΛΑΙΟΥ

Η αντίσταση, η εξέγερση, η αλληλεγγύη & η στήριξη από τα κάτω και αριστερά.

Ο ρόλος της εξουσίας & του κεφαλαίου : εκτοπισμοί & μετακινήσεις πληθυσμών.

Paliacate Zapatista- αυτοοργανωμένη ελευθεριακή συνέλευση

Εκδήλωση – Συζήτηση: Αντιστάσεις στους χώρους εργασίας

Posted in Εκδηλώσεις/Ανακοινωσεις | No Comments »

ας προσκαλούμε το Σάββατο 1/7 στην εκδήλωση-συζήτηση με θέμα:

Αγώνες και αντιστάσεις στον χώρο του εμπορίου

Ενημέρωση για το ζήτημα των λευκών νυχτών

και της Κυριακάτικης αργίας.

Κατά την διάρκεια της συζήτησης θα υπάρξει και προβολή βίντεο.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί στην Πλατεία Κασταλλίας (5 λεπτά με τα πόδια από τον ΗΣΑΠ), στις 20:00

Κείμενο & αφίσα για τις Λευκές Νύχτες

Posted in Κείμενα Κατάληψης | No Comments »

Δεν τους χαρίζουμε καμία Κυριακή!

Posted in Εκδηλώσεις/Ανακοινωσεις | No Comments »

Δεν τους χαρίζουμε καμία Κυριακή!Εργατική συγκέντρωση
Κυριακή 11/6,
10πμ ~ πλ. Καπνικαρέας

Προβολή της ταινίας »I. Daniel Blake»

Posted in Αναδημοσιεύσεις, Ντοκιμαντέρ, Προβολές Ταινιών | No Comments »

Προβολή ταινίας: I. Daniel blake

Σας προσκαλούμε την Πέμπτη 8 Ιουνίου στις 20:30, στην προβολή ταινίας »I. Daniel Blake» που θα πραγματοποιηθεί στην κήπο της κατάληψης Κουβέλου.

Ακολουθεί περιγραφή της ταινίας: Έπειτα από ένα σοβαρό καρδιακό επεισόδιο ο 59χρονος ξυλουργός Ντάνιελ Μπλέικ δεν μπορεί να δουλέψει και περιμένει το κρατικό επίδομα για να ζήσει. Η γραφειοκρατία όμως του δημιουργεί διαρκώς προσκόμματα και τον οδηγεί σε αδιέξοδο.

css.php